Es un tema interesante. Estoy seguro de que buena parte de nuestra policía, como ocurre con el pueblo en general, es practicante de la Santería y otras religiones afrocubanas que realizan ofrendas en la ceiba, la palma… la casa de los orishas. Ciertamente estas ofrendas se convierten en un problema higiénico cuando incluyen animales. Pero creo que también hay una concepción bastante absurda detrás de carteles como este, que parecen redactados en la época de la Santa Inquisición.
Parte y parte B, parte y parte. Me parece significativa tu referencia a la higiene, pero creo que este cartel tienen más que ver con el miedo a que las malas energías de las ofrendas afecten a l@s infantes que asisten al parque. Entonces no se trataría de Inquisición, sino de creencias compartidas y búsqueda de la “seguridad ciudadana” desde ese sistema de creencias. ¿Te gusta mi tesis?
Pingback: Bitacoras.com
Es un tema interesante. Estoy seguro de que buena parte de nuestra policía, como ocurre con el pueblo en general, es practicante de la Santería y otras religiones afrocubanas que realizan ofrendas en la ceiba, la palma… la casa de los orishas. Ciertamente estas ofrendas se convierten en un problema higiénico cuando incluyen animales. Pero creo que también hay una concepción bastante absurda detrás de carteles como este, que parecen redactados en la época de la Santa Inquisición.
Parte y parte B, parte y parte. Me parece significativa tu referencia a la higiene, pero creo que este cartel tienen más que ver con el miedo a que las malas energías de las ofrendas afecten a l@s infantes que asisten al parque. Entonces no se trataría de Inquisición, sino de creencias compartidas y búsqueda de la “seguridad ciudadana” desde ese sistema de creencias. ¿Te gusta mi tesis?
Pulsares, a mi, simplemente me encanta esa tesis.